מְלָכִים ב׳ כ״ה · ד׳

דֶּרֶךְ שַׁעַר בֵּין הַחֹמֹתַיִם. מְעָרָה הוֹלֶכֶת מִבֵּיתוֹ עַד עַרְבוֹת יְרִיחוֹ, וּבָרַח לוֹ דֶּרֶךְ הַמְּעָרָה, וְהַקָּבָּ"ה זִמֵּן צְבִי הוֹלֵךְ עַל גַּג הַמְּעָרָה חוּץ לָעִיר, וְרָדְפוּ כַּשְׂדִּים אַחֲרֵי הַצְּבִי, וּכְשֶׁהִגִּיעוּ לְפֶתַח הַמְּעָרָה בְּעַרְבוֹת יְרִיחוֹ רָאוּהוּ וּלְכָדוּהוּ, הוּא שֶׁאָמַר: וּפָרַשְׂתִּי רִשְׁתִּי עָלָיו וְנִתְפַּשׂ בִּמְצוּדָתִי.

וְאִתְרָעַת קַרְתָּא וְכָל גַבְרֵי עַבְדֵי קְרָבָא בְּלֵילְיָא בְּאוֹרַח תַּרְעָא בֵּין שׁוּרַיָא דִי עַל גִינְתָא דְמַלְכָּא וְכַסְדָאֵי שָׁרָן עַל קַרְתָּא סְחוֹר סְחוֹר וַאֲזַל בְּאוֹרַח מֵישְׁרָא:

ותבקע העיר. חיל נבוכדנצאר בקעו חומתה, וכאלו נעשית מעצמה, כי אנשי ירושלים היו חלושים ברעב, ולא עמדו למולם לעכב על ידם:

הלילה. רצה לומר: ברחו בלילה, ובירמיהו (ששם פסוק ז) נאמר: יברחו ויצאו מן העיר לילה:

דרך שער וכו׳. בדרך השער העומד בין שתי החומות אשר אצל גן המלך:

וילך. המלך וכל אשר עמו:

דרך הערבה. בדרך ההולך אל ערבות יריחו:

ותבקע העיר וכל אנשי המלחמה יברחו ויצאו מהעיר לילה כן כתוב בירמיה, ובירמיה ל"ט מפרש שכל שרי בבל באו וישבו בשער התוך שהבקעה החומה החיצונה כי ירושלים היתה מוקפת ג' חומות:

ותבקע העיר. ר"ל על ידי חיל כשדים:

וכל אנשי המלחמה הלילה. ר"ל ברחו הלילה לפי שראו שחיל כשדים נכנסו לעיר:

דרך שער בין החומותים. ר"ל שיצאו דרך שהיה בין שתי חומות כדי שלא יראום כשדים ולא ירגישו בהם:

אשר על גן המלך. ר"ל אצל גן המלך:

וילך דרך הערבה. ר"ל כי המלך הלך דרך המדבר שלא ירגישו בו כשדים: