תרגום יונתן
תרגום יונתן בן עוזיאלוְאַסְחַר מַלְכָּא יַת אַפּוֹהִי וּבְרִיךְ יַת כָּל קְהָלָא דְיִשְׂרָאֵל וְכָל קְהָלָא דְיִשְׂרָאֵל קָאִים:
Mikraot Gedolot
מְלָכִים א׳ ח׳ · י״ד
וַיַּסֵּ֤ב הַמֶּ֙לֶךְ֙ אֶת־פָּנָ֔יו וַיְבָ֕רֶךְ אֵ֖ת כׇּל־קְהַ֣ל יִשְׂרָאֵ֑ל וְכׇל־קְהַ֥ל יִשְׂרָאֵ֖ל עֹמֵֽד׃
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
מְלָכִים א׳ ח׳ י״ד נלמד כאן עם 3 מפרשים קלאסיים: תרגום יונתן, מצודת דוד, רלב״ג. הפסוק הוא הפסוק הי״ד בפרק ח׳ במְלָכִים א׳, מתוך 66 פסוקי הפרק. הסבר מקורי בעברית פשוטה לפסוק זה נמצא בכתיבה ויתווסף כאן.
כל המפרשים
מצודת דוד
רבי דוד אלטשולר · המאה ה־18ויסב וכו׳. אל מול העם:
עומד. כי אין ישיבה בעזרה וכו׳:
On Your Way
רלב״ג
רבי לוי בן גרשום · פרובנס, המאה ה־14ויסב המלך את פניו ויברך. הנה לא זכר בזה המקום ברכה אשר ברכם אך הסב פניו להם בברכה כי המברך ראוי שיהיו פניו כנגד המתברכין וזה מבואר בנפשו וכן מצאנו הענין בברכת הכהנים:
וכל קהל ישראל עומד. למדנו מזה שאין ראוי לישב בעזרה וידמה מזה ששלמה היה יושב ולזה יתבאר שמלכי בית דוד הותר להם לישב בעזדה:
On Your Way