רש״י
רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11וְיֶתֶר הַקָּדֵשׁ. נוֹהֲגִין נִאוּף בְּפַרְהֶסְיָא.
מְלָכִים א׳ כ״ב · מ״ז
וְיֶ֙תֶר֙ הַקָּדֵ֔שׁ אֲשֶׁ֣ר נִשְׁאַ֔ר בִּימֵ֖י אָסָ֣א אָבִ֑יו בִּעֵ֖ר מִן־הָאָֽרֶץ׃
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
מְלָכִים א׳ כ״ב מ״ז נלמד כאן עם 4 מפרשים קלאסיים: רש״י, תרגום יונתן, מצודת ציון, רלב״ג. הפסוק הוא הפסוק המ״ז בפרק כ״ב במְלָכִים א׳, מתוך 54 פסוקי הפרק. הסבר מקורי בעברית פשוטה לפסוק זה נמצא בכתיבה ויתווסף כאן.
כל המפרשים
תרגום יונתן
תרגום יונתן בן עוזיאלוּשְׁאַר נַפְקַת בְּרָא דְאִשְׁתָּאַר בְּיוֹמֵי אָסָא אֲבוּהִי פַלֵי מִן אַרְעָא:
Mikraot Gedolot
מצודת ציון
רבי יחיאל הלל אלטשולר · המאה ה־18הקדש. הניאוף, וכן (דברים כג יח) לא יהיה קדש:
בער. פנה מן העולם:
On Your Way
רלב״ג
רבי לוי בן גרשום · פרובנס, המאה ה־14עוד העם מזבחים ומקטרים בבמות. ר"ל לשם ה' אך היו חוטאים מפני שכבר נאסרו הבמות אחר הבמ' בית המקד'. ויתר הקדש אשר נשאר בימי אסא. הנה שם היו זכרים היו מוכנים למשכב לכל הבא וכבר נשארו מהם בימי אסא ובער אותם יהושפט מן הארץ:
On Your Way