רש״י
רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11סְחִי וּמָאוֹס. הוּא נִיעַ בִּלְשׁוֹן מִשְׁנָה: "כִּיחוֹ וְנִיעוֹ", שֶׁנִּסָּח מִתּוֹךְ הָרֵיאָה וְיוֹצֵא דֶרֶךְ הַגָּרוֹן:
תְּשִׂימֵנוּ. לְשׁוֹן הֹוֶה הוּא:
אֵיכָה ג׳ · מ״ה
סְחִ֧י וּמָא֛וֹס תְּשִׂימֵ֖נוּ בְּקֶ֥רֶב הָעַמִּֽים׃ {ס}
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
סחי ומאוס תשימנו בקרב העמים. רש״י מבאר ״סחי״ מלשון ניע, לפי לשון המשנה. אבן עזרא מבאר את המילה מגזרת טלטול. שני הפירושים מגיעים לאותה תחושה: להיות דבר שמשליכים ואינו נחשב. הביטוי ״בקרב העמים״ מוסיף את הממד הפומבי, שכן הביזיון אינו רק פנימי אלא נראה לעיני כל, וזה מהדהד את מה שנאמר בפרק א על הצרים שראו וצחקו.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור
כל המפרשים
אבן עזרא
רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12סחי - מגזרת וסחיתי עפרה (יחזקאל כו ד) כטעם טלטול:
Ibn Ezra on Lamentations -- Wikisource