מצודת דוד
רבי דוד אלטשולר · המאה ה־18כי עשה שלמה. בא לפרש איך הי׳ נגד כל ישראל והאיך ראוהו הרחוקים ממנו ואמר כי עשה וכו׳:
ויעמוד עליו. וראהו א״כ כולם:
השמימה. למעלה כלפי השמים:
On Your Way
דִּבְרֵי הַיָּמִים ב׳ ו׳ · י״ג
כִּֽי־עָשָׂ֨ה שְׁלֹמֹ֜ה כִּיּ֣וֹר נְחֹ֗שֶׁת וַֽיִּתְּנֵ֘הוּ֮ בְּת֣וֹךְ הָעֲזָרָה֒ חָמֵ֨שׁ אַמּ֜וֹת אׇרְכּ֗וֹ וְחָמֵ֤שׁ אַמּוֹת֙ רׇחְבּ֔וֹ וְאַמּ֥וֹת שָׁל֖וֹשׁ קוֹמָת֑וֹ וַיַּעֲמֹ֣ד עָלָ֗יו וַיִּבְרַ֤ךְ עַל־בִּרְכָּיו֙ נֶ֚גֶד כׇּל־קְהַ֣ל יִשְׂרָאֵ֔ל וַיִּפְרֹ֥שׂ כַּפָּ֖יו הַשָּׁמָֽיְמָה׃ {פ}
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
דִּבְרֵי הַיָּמִים ב׳ ו׳ י״ג נלמד כאן עם 3 מפרשים קלאסיים: מצודת דוד, מצודת ציון, מלבי״ם. הפסוק הוא הפסוק הי״ג בפרק ו׳ בדִּבְרֵי הַיָּמִים ב׳, מתוך 42 פסוקי הפרק. הסבר מקורי בעברית פשוטה לפסוק זה נמצא בכתיבה ויתווסף כאן.
כל המפרשים
מצודת ציון
רבי יחיאל הלל אלטשולר · המאה ה־18ויברך. ענין כריעה ולתוספת ביאור אמר על ברכיו:
On Your Way
מלבי״ם
רבי מאיר לייבוש · המאה ה־19כי עשה. זה לא נמצא במלכים, ועזרא פירש על איזה מקום עמד שלמה אז. ומ"ש חמש אמות ארכו היינו מן האמצע, כי היה למעלה עגול ולמטה מרובע, והיה המרובע נחלק לשתים, ממקום שבא העגול עד קצהו, והיו חמש אמות לכל צד. ומ"ש ויברך על ברכיו לא נזכר ג"כ במלכים, רק כן מבואר ממש"ש בסוף הענין (ח, נד) קם וכו' מכרוע על ברכיו:
Malbim on II Chronicles -- Wikisource