בֵּאדַ֜יִן גֻּבְרַיָּ֣א אִלֵּ֗ךְ כְּפִ֙תוּ֙ בְּסַרְבָּלֵיהוֹן֙ (פטישיהון) [פַּטְּשֵׁיה֔וֹן] וְכַרְבְּלָתְה֖וֹן וּלְבֻשֵׁיה֑וֹן וּרְמִ֕יו לְגֽוֹא־אַתּ֥וּן נוּרָ֖א יָקִֽדְתָּֽא׃
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
באדין, בסרבליהון - הם השמלה העליונה ומנהג האומות לשרוף האנשים במלבושיהם, שאינם שוין כלום.
וכרבלתהון - כמו ודוד מכרבל במעיל בוץ.
ופטשיהון - חלוקין או מכנסים,
ולבושיהון - שאר בגדים.
באדין. אז האנשים האלה קשרו אותם כשהם לבושים בסרבליהון וגו׳:
ולבושיהון. ר״ל שאר המלבושים:
ורמיו. והשליכו אותם לתוך התנור וגו׳:
בסרבליהון. הוא שם מלבוש ובדרז״ל בסרבלי חתימי (שבת נח):
פטשיהון. הם המכנסים:
וכרבלתהון. מין לבוש עשוי להתעטף בו ודוגמתו ודוד מכורבל במעיל (דה״א טו):
באדים, אז אסרו את האנשים במלבושיהם, והשליכום אל הכבשן הבוער, שמפני המהירות בל יצילום אלהים מידם, לא הפשיטום מלבושיהם רק אסרו אותם כמו שהם:
