חַגַּי ב׳ · ג׳

מִ֤י בָכֶם֙ הַנִּשְׁאָ֔ר אֲשֶׁ֤ר רָאָה֙ אֶת־הַבַּ֣יִת הַזֶּ֔ה בִּכְבוֹד֖וֹ הָרִאשׁ֑וֹן וּמָ֨ה אַתֶּ֜ם רֹאִ֤ים אֹתוֹ֙ עַ֔תָּה הֲל֥וֹא כָמֹ֛הוּ כְּאַ֖יִן בְּעֵינֵיכֶֽם׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

מי בכם הנשאר אשר ראה את הבית הזה בכבודו הראשון, ומה אתם רואים אותו עתה, הלוא כמוהו כאין בעיניכם. רש״י מבאר ״הנשאר״ - שהיה מן הגולים ועודנו חי. אבן עזרא מסביר בקצרה שהפנייה היא אל הזקנים. השאלה נוגעת בפצע אמיתי: הזקנים שזכרו את מקדש שלמה ראו עכשיו בניין דל בהרבה, וההשוואה הזאת עלולה היתה לרפות את ידי כולם. חגי אינו מכחיש את הפער ואינו מנחם בדברים ריקים, אלא מודה בו במפורש לפני שהוא נותן את המענה.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

מִי בָכֶם הַנִּשְׁאָר. שֶׁהָיָה מִן הַגּוֹלִים וְעוֹדֶנּוּ חַי.

אֲשֶׁר רָאָה וְגוֹ׳. אֶת הָרִאשׁוֹן אֵין זֶה חָשׁוּב בְּעֵינָיו.

הֲלוֹא כָמֹהוּ כְּאַיִן. יוֹדֵעַ אֲנִי כִּי מִי שֶׁרָאָה הָרִאשׁוֹן, אֵין זֶה בְּעֵינָיו אֶלָּא כְּאַיִן.

כָמֹהוּ כְּאַיִן. הוּא וָאַיִן שָׁוִים הֵן, כְּמוֹ (הושע ד:ט) ״וְהָיָה כָעָם כַּכֹּהֵן״. אַף כָּאן ״כָמֹהוּ כְּאַיִן״ - הוּא וָאַיִן שְׁנֵיהֶם שָׁוִים.

Sefaria vocalized edition

תרגום יונתן

תרגום יונתן בן עוזיאל

מַן בְּכוֹן דְיִשְׁתָּאַר דַחֲזָא יַת בַּיְתָא הָדֵין בִּיקָרֵיהּ קַדְמָאָה וּמַה אַתּוּן חָזָן יָתֵיהּ כְּעַן הֲלָא כִדְלֵיתוֹהִי כֵּן הוּא בְּעֵינֵיכוֹן:

Mikraot Gedolot

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

מי בכם - אתם הזקנים.

Ibn Ezra on Haggai -- Daat

מצודת דוד

רבי דוד אלטשולר · המאה ה־18

מי בכם. מי הוא בכם הנשאר מאותם שגלו מירושלים:

את הבית הזה. את בית המקדש הראשון לפי שהיה באותו מקום עצמו קראו הבית הזה:

בכבודו הראשון. כפי מה שבנה אותו שלמה בעושר רב:

ומה אתם. ומה שאתם רואים אותו עתה בבנין זה:

הלא כמוהו כאין. ר״ל אם יעריכו זה מול זה הלא הבית הזה דומה הבנין אל ההעדר:

On Your Way

מלבי״ם

רבי מאיר לייבוש · המאה ה־19

מי בכם הנשאר מן זמן הגלות והחורבן, שהוא ראה את הבית הראשון ויראה שכבוד הבית הזה כאין נגד הראשון:

Malbim on Haggai--Wikisource