רש״י
רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11כל ימי נזרו קדש הוא. זוֹ קְדֻשַּׁת הַגּוּף, מִלִּטַּמֵּא לְמֵתִים (ספרי):
Pentateuch with Rashi's commentary by M. Rosenbaum and A.M. Silbermann -- corrected vocalization
בְּמִדְבַּר ו׳ · ח׳
כֹּ֖ל יְמֵ֣י נִזְר֑וֹ קָדֹ֥שׁ ה֖וּא לַֽיהֹוָֽה׃
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
כל ימי נזרו קדוש הוא הנזיר לה׳. רש״י מבאר שזו קדושת הגוף - האיסור להיטמא למתים. הפסוק מסכם את מהות הנזירות: הנזיר עצמו, ולא רק שערו, מוגדר כקדוש לה׳ בכל ימי נדרו. קדושה זו מתבטאת בעיקר בהרחקה מטומאת מת, המבדילה את הנזיר משאר העם. זהו יסוד מרכזי במעמדו המיוחד של הנזיר, שהתקדש מרצונו לזמן קצוב ונעשה בכך דומה במקצת לכהן בקדושתו.
מבוסס על רש״י, פשט · נכתב ונערך במקור
כל המפרשים
אונקלוס
תרגום אונקלוס · המאה ה־2כֹּל יוֹמֵי נִזְרֵהּ קַדִישׁ הוּא קֳדָם יְיָ
Onkelos Numbers