עָמוֹס א׳ · י״ד

וְהִצַּ֤תִּי אֵשׁ֙ בְּחוֹמַ֣ת רַבָּ֔ה וְאָכְלָ֖ה אַרְמְנוֹתֶ֑יהָ בִּתְרוּעָה֙ בְּי֣וֹם מִלְחָמָ֔ה בְּסַ֖עַר בְּי֥וֹם סוּפָֽה׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

עָמוֹס א׳ י״ד נלמד כאן עם 4 מפרשים קלאסיים: תרגום יונתן, מצודת דוד, מצודת ציון, מלבי״ם. הפסוק הוא הפסוק הי״ד בפרק א׳ בעָמוֹס, מתוך 15 פסוקי הפרק. הסבר מקורי בעברית פשוטה לפסוק זה נמצא בכתיבה ויתווסף כאן.

כל המפרשים

תרגום יונתן

תרגום יונתן בן עוזיאל

וְאַדְלֵיק אֶשְׁתָּא בְּשׁוּרֵי רַבָּה וּתְשֵׁיצֵי בִּרְנְיָתָהָא בְּיַבָּבָא בְּיוֹמָא דִקְרָבָא בְּעַלְעוֹל בְּיוֹם רוּח:

Mikraot Gedolot

מצודת דוד

רבי דוד אלטשולר · המאה ה־18

בתרועה וגו׳. בעת יריע האויב עליהם ביום המלחמה:

בסער. בסערת האויב אשר יבוא:

ביום סופה. הוא יום המלחמה וכפל הדבר במ״ש:

On Your Way

מצודת ציון

רבי יחיאל הלל אלטשולר · המאה ה־18

והצתי. מל׳ הצתה והדלקה:

בסער. מל׳ רוח סערה ואמר בדרך שאלה על התגברות האויב:

סופה. רוח סופה:

On Your Way

מלבי״ם

רבי מאיר לייבוש · המאה ה־19

והצתי, יצית בם אש מלחמה וההצתה היא התבערה הנעשית בפעם אחד סביב סביב, כי האש התפשט בכל בני עמון, וכן אמר ירמיה ובנותיה באש תצתנה, וזה יהיה בתרועה ביום מלחמה, וכן לשון זה בירמיה שם, ומפני שעבודת מלכם היה עבודת האש אמר שהאש לא יהיה ממלכם, כי:

Malbim on Amos--Wikisource