א׳
גמ' חטוף - חטוף כוס של ברכה ובריך ברכת זימון שתהא מקיים לברך על הכוס ברכת זימון:
תלמוד בבלי - מסכת נזיר · דף ס״ו עמוד ב
5 קטעי גמרא, ולצידם רש״י ובן יהוידע ותוספות לפי מהדורת וילנא. טקסט התלמוד הבבלי לפי מהדורת ויקיטקסט, בעברית.
נזיר · דף ס״ו עמוד ב
א׳
חטוף ובריך וכן א"ל רב הונא לרבה בריה חטוף ובריך
ב׳
למימרא דמברך עדיף והתניא רבי יוסי אומר גדול העונה אמן יותר מן המברך וא"ל רבי נהוראי השמים כך הוא תדע שהרי גוליירים מתגרין במלחמה וגבורים נוצחין
ג׳
תנאי היא דתניא אחד המברך ואחד העונה אמן במשמע אלא שממהרין למברך תחילה
ד׳
אמר רבי אלעזר א"ר חנינא תלמידי חכמים מרבים שלום בעולם שנאמר (ישעיהו נד, יג) וכל בניך למודי ה' ורב שלום בניך:
ה׳
הדרן עלך הכותים אין להם נזירות וסליקא לה מסכת נזיר
מקור: ויקיטקסט - תלמוד בבלי, רישיון CC BY-SA 3.0. תלמוד בבלי, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
רש״י · דף ס״ו עמוד ב
ב׳
השמים כך הוא - בשבועה על שם וירם ימינו אל השמים וישבע בחי העולם (דניאל י״ב:ז׳) כך הוא שהעונה אמן גדול מן המברך: ותדע - שהוא כך: שהרי גוליירין - חלשין מתגרין במלחמה תחלה ואחר כך גבורים באין ונוצחין אף כאן העונה אמן בא לאחר המברך ומנצח לומר שהעונה אמן משובח מן המברך:
ג׳
תנאי היא - דאיכא למ"ד דעונה אמן משובח מן המברך ואית דאמר שהמברך משובח: א' העונה ואחד המברך במשמע - דקרא שנאמר (תהילים ל״ד:ד׳) גדלו לה' אתי ברכה ונרוממה שמו יחדיו אמן: אלא שממהרין למברך תחילה - ליתן שכר:
רש״י · מהדורת וילנא, נחלת הכלל
תוספות · דף ס״ו עמוד ב
א׳
חטוף - מהר לברך שתהא זריז ונשכר:
ב׳
גוליירין מתגרין וגבורים מנצחין - הפרשים הבאים אחרי כן ושם נצחון המלחמה על הפרשים הגומרין:
ג׳
אחד המברך ואחד העונה אמן - נוטל שכר אלא שממהרין למברך תחילה ליתן שכר ולהכי אמרינן ליה חטוף ובריך:
תוספות · מהדורת וילנא, נחלת הכלל
מפרשים נוספים על דף ס״ו עמוד ב
כל אחד מהם ארוך מכדי להיכנס לעמוד הזה, ולכן הוא מוצג בעמוד משלו.
נלמד לאחרונה ב־30.3.2023 · הדף היומי היום
על העמוד הזה
תלמוד בבלי נזיר ס״ו ע״ב, מתוך מסכת נזיר. התלמוד הבבלי הוא יצירת היסוד של התורה שבעל פה - דיוני האמוראים על המשנה, ערוכים דף אחר דף. הטקסט מוצג לפי מהדורת ויקיטקסט החופשית, ולצידו רש״י ובן יהוידע ותוספות ממהדורת וילנא - שני הפירושים שנדפסו מאז ומעולם משני צידי הגמרא בדף.
מקור: ויקיטקסט - תלמוד בבלי, רישיון CC BY-SA 3.0