ו. עתה אשיב לו על מה שנתקשה לו דברי שלחן ערוך בסימן פ"ו באבן העזר, שהוא סותר מה שפסק בחושן משפט סימן צ"ט. אני אומר לו דהא דאומרת שלי הוא היינו באינו נושאת ונותנת בתוך הבית, וטוענת ששלי הוא שנתנה לה אחד באופן שאין לבעלה רשות בה, ובכה"ג אין הבעל אוכל פירות ואינו יורשה, ולכך אם אומרת של אחרים הם נאמנת במיגו שהיתה אומרת שלי הוא. ומעתה אין להקשות דהוי מיגו במקום חזקה, אדרבה חזקה מסייע לה. אבל כשנושאת ונותנת בתוך הבית, כל מה שיש לה המה בחזקת נכסי מלוג, וכך מוכיח הבית שמואל (סימן פ"ה ס"ק כ"ז) כדי שלא תקשה תשובת הרשב"א אהדדי. אבל בשבועות אין לי, ודאי אם טוען שניתן לו על מנת שאין לב"ח רשות בה נאמן, כמו שכתב הש"ך שם (סוף ס"ק ו'), אבל כל זמן שאין טוען כך אין לו מגו, דהוא עדיף טפי מאשה נושאת ונותנת בתוך הבית, ואמרינן דהוי מיגו במקום חזקה דכל מה שנמצא ביד אדם בחזקת שהוא שלו שהרוויח על ידי משא ומתן, וק"ל.
תורת נתנאל · חלק י״ט סימן ח׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Torat Netanel, Modiin Illit, 2009
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תורת נתנאל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.
