מה שדן כבוד חותני נ"י בפשיטות דאין ראובן יכול לנכות הרבית לדידי מבעי לי טובא שאני מסופק במה דקיי"ל דריבית קצוצה אין מוציאין מיורשים, דלדידיה אזהר רחמנא לבריה לא אזהר, אם זה דוקא היכא דכבר נתן הקרן והריבית, אבל אם לא נתן הקרן יכול לנכות מהקרן, ואף לשיטת הרי"ף דבאבק ריבית אף בלא משכנתא סלוקי בלא זוזי אפוקי הוא, מ"מ י"ל דוקא באבק ריבית דמיד שנתן לו נעשה ממון גמור ולא ניתן לתבוע ממנו מה שאין כן בר"ק דבשעה שנתן לו עליו החיוב להחזירו, י"ל דהוי ממילא כמו פרעון על הקרן, דהריבית שבידו שמחוייב להחזירו הוי כפרעון על הקרן וממילא ה"ה אף במשכנתא דלכ"ע סלוקי בלא זוזי אפוקי הוא, מ"מ בריבית קצוצה אף במשכנתא בלא נכייתא לדעת הרי"ף וסייעתו יכול לנכות מהיתומים, או דנימא דאפילו לנכות א"י להיתומים דלא הוי כפרעון על הקרן, כעין שכתב הש"כ חוה"מ (סי' ס"ו ס"ק ע"ד) להשיג על הראנ"ח.
תשובות רבי עקיבא איגר · חלק פ׳ סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1901
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות רבי עקיבא איגר, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.
