ודע דבמשנה למלך הל' יסודי התורה שקיל וטרי לומר דלחשאב"ס גם דרך הנאתו שרי כיון דהוא רק איסור תורה להרמב"ם ואין בו מלקות, ואף דחצי שיעור אסור לחולה שאין בו סכנה, היינו משום דחזי לאיצטרופי. ולענ"ד יש לעיין בזה מיבמות קי"ד א', התם משום סכנה, והרי להרמב"ם לשיטתי' דס"ל בהל' מאכלות אסורות דחלב בהמה טמאה הוא רק איסור ואין בו מלקות, דכתיב מבשרם לא תאכלו ואפ"ה משמע דוקא ביש בו סכנה ויש לדחות. ועיין.
תשובות רבי עקיבא איגר · חלק נ״ה סימן י׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1901
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות רבי עקיבא איגר, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.