לענ"ד כפי הנראה ממכתב מעכ"ת נ"י שקוראים אותו בשוק איצק זעליג, דאלו קוראים אותו זעליג לחוד, מה עלה על דעת מעכ"ת לכתוב המכונה איצק, וכיון שכן שקוראים אותו איצק זעליג ההכרח לכתוב יצחק המכונה איצק זעליג, דאם נכתוב המכונה זעליג משמע דקוראים אותו בשם זעליג לחוד, ומכ"ש דאין לכתוב המכונה איצק המכונה זעליג, דמשמע מקצתם מכניס אותו איצק לחוד, ומקצתם זעליג לחוד, ואינו כן דהא קוראים אותו בשניהם יחד, לזה ברור לכתוב יצחק המכונה איצק זעליג, ושם זעליג הסכמת אחרונים דבמדינות אלו כותבים זעליג בג':
תשובות רבי עקיבא איגר תניינא · חלק נ׳ סימן ו׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Vienna, 1889
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות רבי עקיבא איגר תניינא, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.