תשובות רבי עקיבא איגר תניינא · חלק נ׳ סימן ג׳

אף דהנ"ש והב"ש כתבו בשם רש"ל לכתוב ב' גיטין, מ"מ המעיין במהרש"ל ביש"ש פ"ד דגיטין בסדר שמות, יראה דבתחילה כ"כ בשם מהרז"ד. אבל בסוף כתב ע"כ נראה דמן הסתם לכתוב מתתיה, מאחר שנקרא כן בשם מתתיה, ואף אם עולה לס"ת בשם מתתיהו אין ראי' כ"כ לבנות יסוד עלי' דשמא החזן לא דקדק כ"כ, עכ"ל, הרי הכרעת הרש"ל לכתוב רק מתתי', אולם מה דהוסיף רש"ל דאף אם קוראים אותו לס"ת מתתיהו אין חוששין לכך, זהו תמוה, דמה הפסד יש אם כותבים מתתיה דמתקרי מתתיהו דלו יהא דהחזנים עשו כן מעצמן ומדעתן עכ"פ אינו שקר דמתקרי כך, ובענין איזה לכתוב ראשון ועל השני דמתקרי מתתיהו דאף אם הוא בהיפוך דעיקר שמו מתתיהו כמו דקוראים אותו לס"ת, והקריאה מתתיה הוא נופל, מ"מ בדיעבד אם כתב תחילה הטפל ועל העיקר דמתקרי ג"כ כשר, ולזה דעתי דאם נקרא לס"ת מתתיהו ראוי לכתוב מתתיה דמתקרי מתתיהו, ואם גם לס"ת קוראים אותו מתתי', כיון דכן קריאתו בפי העולם וכן לס"ת, וכן הוא חתימתו סגי לכתוב בגט מתתיה: