בב"ק צ' ע"א וכי קדמו ד"נ מאי הוי להדר ולדייניה, קשה לי הא מבואר בפ"ק י"ג ע"ב דנגח ואח"כ הקדיש דפטור דבעינן דיהי' מיתה והעמדה בדין שוים כ"א, והרא"ש שם כתב דרבנן מודו לענין נזיקין א"כ כשדנו ד"נ ונאסר השור הוי הפקר וכדאיתא בכריתות כ"ד ע"א וא"א. למיהזר ולדייני' גם קשה לי מסוגיא דבב"ק ל"ג ע"ב מכרו מכור לרדי' נימא דמכור לגמרי דהא מלישנא דרש"י י"ג ע"ב משמע דבעינן בעלים אחד, ובזה י"ל דרש"י ס"ל דרבנן פליגי על ר"י אפילו בנזקין, ולהרא"ש הנ"ל י"ל דס"ל כהרשב"א דממעטים רק הקדיש והפקיר דלית ליה בעלים כלל אבל לא ממעטים מכרו דלא בעינן דווקא חד בעלי' אבל הראשונה ק' וצ"ע.
תשובות רבי עקיבא איגר החדשות · חלק צ״ב סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Budapest, 1938
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות רבי עקיבא איגר החדשות, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.