ואז יבקע כשחר אורה וידעו כל העם שהיא טהורה ונתבטלו דברי המור' שאמר פסולה וכעורה ולבעלה היא אסורה אלא שגג ויצא מלפני' כשור' על כן נכנסתי בעובי הקורה כי על ראשה לא יעלה מורה וכבראשונה יזהיר אור כהורה ערוכה בכל כבודה בת מלך ושמיר' ואם יהיה איזה שורש פורה ראש ולענה כעם עמורה להוציא עוד בשפתיו ולהגות בגרונו ולהעלות דבר זרות על שרבים לשונו במידה אשר מדד יהא מידתו וישתרבב לשונו על גוויתו בפגיעת מרגלי' תהא פגיעתו במיתת מגפה תהא מיתתו וקבורת החמור תהא קבורתו א"ל יבקש להתיר גערתו וילקה ויתוודה ואז יחזור לכשרותו:
תשובות מהרש״ל · חלק ל״ג סימן ל״ח
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuvot Maharshal, Lublin, 1574
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות מהרש״ל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.