נראה שיש לומר צידוק הדין בט' באב וכן מצאתי במנהגים ישנים אעפ"י שהמנהג כך בכל מקום שאין אומרין תחנון אין אומרי' צידוק הדין מ"מ נראה דלא דמי לט' באב שזהו לא גרע משאר קינות ומאורעו' אעפ"י שאין אומרים תחנון אינו דומ' וכן מצאתי כתו' בשם רש"י שהתיר לומר צידוק הדין קודם חצות כמו קינות ועוד כתב בספר אגודה בשם הרוקח שיש לומר אפילו תחנון בט' באב משום דבטלה מגילה תענית אם כן יש להקל ואין להחמיר כשאר מועדות: דברי שלמה לורי"א:
תשובות מהרש״ל · חלק ל״ב סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuvot Maharshal, Lublin, 1574
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות מהרש״ל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.