תשובה נראה אותן שאוכלין מעדנים בערב ט' באב בכמ' מיני טיגונין לרוב התבשילין כאילו הוה סעודת שלמה אלא שאין אוכלין בשר ושותין יין בודאי הוה בכלל בטן רשעים כמו שכתב הרמב"ן והטור הביאו ומה שתפס הרב אוכלין בשר ושותין יין היינו לפי הגמרא שאינו אוסר בשר ויין כ"א בסעודה המפסקת רק המנהג הוא שלא לאכל בשר כל החודש עד ט' באב וזה לשון הגמרא אמר רב יהודא אמר רב לא שנו אלא בסעודה שמפסיק בה אבל בסעודה שאינו מפסיק בה מותר אפילו בשש שעות ומעלה ופוסק בסמ"ג וכן הלכה וכן הג"ה ומסי' וכבר נהגו כל ישראל שלא לאכול בשר ולשתות יין כל היום כו' ע"כ א"כ שגם בימי הסמ"ג לא נתפשט מנהג איסור בשר אלא ביומו א"כ ג"כ לפי הגמר' כותב הרמב"ן שמתיר בשר קודם סעודה המפסקת וכן פוסק בסמ"ג.
תשובות מהרש״ל · חלק ל׳ סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuvot Maharshal, Lublin, 1574
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות מהרש״ל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.