תשובות מהרש״ל · חלק י״ב סימן ד׳

שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.

ואומר אני האמת שלא הגעתי עדיין לכלל זקנה אבל יניק' אני וחכימא אני מקדמין כי כאש' נולדתי בעיר בית אבותי על ברכי זקני והורגלתי על זרועותיו הוא היה הטהו' חסיד ועניו ועניו ירא אלקים פרקו נאה איש השלום מהר"ר יצחק קלוייב"ר ז"ל והוא היה זקן מופלג מתושבי ערו ואביהם של הבנים האלופים הנזכרים היה כבוד ר' בצלאל בר חיים ז"ל והיה לו שייכת מחותנית ממשפחתו לאבי אמו הנ"ל מצד זוגתו הרבנית ומאוד היה מקרבם אליו וגם הם היו מקרבים אליו לכל דבר שבקדושה ואם ח"ו שהיה איזה שמץ בזיווגו ח"ו שהיה נאות להם ולא היה מוחה בידם כי הכל עשו על פיו בין דבר גדול בין דבר קטון וגם אני מקבל עלי שבועת שמים וארץ שכמה משפחות שמעתי וקבלתי ממנו לפסול ומשפחה זו היה לעולם בחזקת כשרות בעיניו בלי פקפוק ונידנוד ואחרי מות הזקינים שב העם מדרך הישר וסר כל אחד לדרכו לומר שפתי אתי מי אדון לי לומר על זהב עץ ועל עץ כסף ולפסול הכשר ולהרחי' הקרו' על כן אני נערתי חנני לבא בעזרת ה' כגדודים מלחמה: ולעלות על הבמה: לפרסם כשרת נשיאתם ברמה: בפני יושבים קדם וימה: כי אלמותם קמה: ולעשו' קנאה ונקמה: במוצא קול ביש על אנשי ה' המה: ולרדפו עד חרמה: ואהלו בלי יושב תהא נשמה: ועתה אבא בגזירה חמורה: כשלהבת בגחלת קשורה: נדוי חרם שמתא ארורה: על כל יושבי שערה: לקיים דברינו כשורה: כאשר מלובן בראיות ברורה: ואיש ואשה בחור ונערה: אשר יחרץ לשונו בתערה: ענש יענש בתוכחת ממארה: ויוקד במגפה תבערה: עד אשר יתחרט מעבירה: ושלם ישלם כאיש המבעיר בעירה: איבוד ממון וגוף בקרה: ואז יתחטא כמטהרה דברי המליץ בשפה ברורה: דברי שלמה בן מהר"ר יחיאל ז"ל לורי"א:
נחלת הכלל · Teshuvot Maharshal, Lublin, 1574

על התשובה הזאת

זהו מקור הלכתי מתוך תשובות מהרש״ל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.