שאלה בסמ"ק מצוה להטביל כלים מי שמשכן כלים לישראל ומיהו דעת ישראל כו' מטבילי בלא ברכה כו'. ועתה יבאר אדון כשנשתקעה אצל ישראל אם צריך טבילות אחרים ולברך ברכת טבילה לכתחלה לא בירך או לא צריך. אע"ג דאמרינן דברכות אינן מעכבין היינו דיעבד אבל זה מיקרי לכתחלה כיון שהי' יודע עתה שהכלי שלו לחלוטין. ומשו"ה צריך טבילה שנייה בברכה. ולפי עניות דעתי נכון לטבול עם שאר כלים חדשים ולברך עליו והוא צריך להשתמש באותו הכלי הנשתקע אצלו האיך יעשה:
שו״ת מהרי״ל · חלק נ״ט סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · She'elot uTeshuvot Maharil. Krakow, 1881
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שו״ת מהרי״ל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.