מי שלא הדליק נר חנוכה באחר מן הלילות אותה הלילה אין לה תשלומין וזהו דעת המרדכי. אבל מלילות אחרות לא קאי ומדליק כדרכן דנס כל יומא איתא ולית דין צריך בשש. וכן איתא באגודה: ולא דמי לעומר דהתם משום דכתיב תמימות אבל הכא כל חדא מצוה באנפי נפשיה היא כמו לולב: ומה שמוסיפין משום הידור הוא אטו מי שאוכל שום וריחו נודף:
שו״ת מהרי״ל · חלק כ״ח סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · She'elot uTeshuvot Maharil. Krakow, 1881
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שו״ת מהרי״ל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.