שו״ת מהרי״ל · חלק קפ״ג סימן א׳

אלף שלומי' לאהו' הר"ר אליעזר על כתב הראשון שלחתי לך תשוב' לנירנבער"ג להר"ר לוי כ"ץ. מה שכתבת עתה שיש לברך זמן שני על יין חדש. כמה פעמי' שאלתי ונשאלתי על זה ואין ולא ורפיא בידי האמת דעתי נוטה שיש לברך כיון שהוא טעם אחר וברכה אחרת הוי תרי שמחות. ואע"ג דחמרא חדתא בעינבי' חד טעמא. מ"מ לאחר תסיסתו ובן מ' יום הוי עיקר טעמ'. ולא דמי למילי דאשתנ' לעילוי כשלקות דהוי נמי תרי ברכות וחד טעמ' היינו משו' דאינו טוב כמבושל ואין זה עיקר הנאתו אבל הכא תרווייהו טובים ועיקר הנאתו ואפי' הכי משתנ' ברכתן. לכן נרא' דתרי מילי חשיבה לענין זמן. ורמב"ן כת' דכל תרומה ומעשר הוי כענבי' וזיתי' מדרבנן רק בתירוש ויצהר היי דאוריית' אלמא מילת' אחריתי לגמרי הוא. ומ"מ אני מונע לאכול ענבי' עד ליל תניינ' דריש שתא: