וההיא דנסתם הפתח. אין בידי לחלק בין שוגג למזיד כיון דחזר העירוב למקומו דהא מייתי ראייה מספינה שנקשרו והותרו כו'. ואמר נמי מבטלין וחוזרין ומבטלין. אף על גב דהמבטל צריך לנעול ביתו להרא"ש ומסלק תשמישו אפילו הכי חוזר וזוכה. ודווקא במזיד כי נעשה מחיצה בשבת קנסינן ליה דלא לטלטיל משום איסור אבל היכא דליכא איסור אמאי לא יחזור העירוב למקומו כשיחזור ויפתחנה קודם שבת הרי הם שותפין בפת ובין השמשות שהוא קינה עירוב יש פתח ביניהם ראוי לערב:
שו״ת מהרי״ל · חלק קס״ב סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · She'elot uTeshuvot Maharil. Krakow, 1881
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שו״ת מהרי״ל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.