זכרתי מה שהגדת לי על אותו שאסר לענות אמן אחר ברכה שלפני הפטרה טעה בהא שכתבו רבותינו שאין לענות אמן אחר שכל דבריו אמת וצדק כי כל הברכה אחת. ומסיימת הנאמן בכל דבריו. ומה שיש שם הפסק לפני נאמן אתה הוא שהיו רגילי לומר שם שבח כדאיתא במסכת סופרים ובין צדק לצדק נתחלף לו. ושכחתי לכתו' לך עד הנה והוא יאיר עינינו בתורתו וש"י כנ' אחיך הקטן יעקב הלוי:
שו״ת מהרי״ל · חלק ט״ז סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · She'elot uTeshuvot Maharil. Krakow, 1881
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שו״ת מהרי״ל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.