שאלה למדתנו רבינו עבדים אין נקנין באגב מי משתעבדי באגב ואפילו אין צבורין בתוכו מידי דהוה אדבר שלא בא לעולם דמשתעבד אעפ"י שאין נקנה וגבי ממשעבדי או לא ומההיא דיבמות פרק נושאין על האנוסה (צ"ט) משמע דגבי אף ממשעבדי דקתני יש מוכר את אביו להגבות את אמו כתובתה כיצד ישראל שלקח עבד ושפחה כו' ואמרינן מאי קמ"ל דכולה ר"מ היא וקמ"ל דמטלטלי משתעבדי לכתובה אי בעית אימא עבדא כמקרקעי דמי כו' אלמא בין למ"ד עבדא כמקרקעי דמי בין למ"ד עבדא כמטלטלי דמי משתעבד וגבי אפילו ממשעבדי אבל קשי"א לי מההיא דב"ק (י"א) דאמר רב נחמן אין גובין אותו מן היתומים אא"כ עשאו אפותיקי כ"ש מלוקח דלא גבי.
תשובות הרא״ש · כלל ע״ט סימן י״ב
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · She'elot u'Teshuvot haRosh, Vilna, 1881
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרא״ש, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.