תשובות הרא״ש · כלל ע״ו סימן א׳ (ב׳)

תשובה השובר כשר אף על פי שלא הוזכר בו לא עדי השטר ולא זמנו כיון שסכום המעות של השטר והשובר שוין ממילא אמרינן שהשובר נכתב על אותו השטר דיד בעל השטר על התחתונה כיון שהוא בא להוציא ממון והכי תנן בב"ב (קעב) על שני יוסף בן שמעון הדרים בעיר אחת דאם נמצא לאחד בין שטרותיו שטרו של יוסף בן שמעון פרוע שטרות שניהם פרועין משום דיד בעל השטר על התחתונה כל חד וחד מינייהו אמרינן ליה דילמא דידך פרוע ואם אין השובר כשר אלא אם כן הזכיר בו זמן השטר ועדיו לא היה להם לומר בסתמא ששני השטרות פרועין כיון שיכול להתברר על איזה שטר שנכתב השובר על ידי שכתוב בשובר זמן השטר והעדים החתומים עליו אלמא שאין להזכיר בשובר עידי השטר וזמנו ממילא כל שטר שיוציא עליו בסכום מעות אלו הוא פרוע נאם אשר בן הרב ר' יחיאל זצ"ל.