תשובה תנן בפרק גט פשוט (קס"ה) כתוב בו מלמעלה מנה ומלמטה מאתים מלמעלה מאתים ומלמטה מנה הכל הולך אחר התחתון אלמא אפי' היכא שהעליון והתחתון מכחישין זה את זה הולכין אחר התחתון כל שכן בנדון זה ששמותם מפורשים למטה ובשטר שנכתב כדין אלא שאירע בו קלקול בקל מחזירין אותו לקדמותו כדתניא בפרק גט פשוט נמחק או נטשטש אם רישומו ניכר כשר וכיון שכותבין האידנא בכל שטרות שריר וקיים באחרונה למדין אף משיטה האחרונה דליכא למיחש לזיופא דשטרא דלית ביה שריר וקיים האידנא פסלינן ליה אף על פי שאינו ניכר העידונו על עצמם פלוני ופלוני כיון שכתוב בתחתון וקנינא משמעון ולוי החייבים הנזכרים לראובן בעל החוב הנזכר על כל הכתוב לעיל מספיק וגובין בשטר זה אף ממשעבדי סכום המעות הנזכרים בעליון ועל השמונים שאינם ניכרים ישבעו שמעון ולוי שלא היו כי אם ק' ואם אינם רוצין לישבע יפרעו מבני חורין שלהם אבל לא ממשעבדי שאין גובין מן הלקוחות אלא כשמפורש בשטר אבל לא על פי הודאת הלוה שמא לא נכתב לעולם בשטר והודאת הלוה אינה מועלת כלום ללקוחות ועוד דחיישינן לקנוניא.
תשובות הרא״ש · כלל ס״ח סימן כ״ט (ב׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · She'elot u'Teshuvot haRosh, Vilna, 1881
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרא״ש, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.
