תשובות הרא״ש · כלל ס״ח סימן י״ט (ב׳)

תשובה אלו היה העד השני מעיד כמו העד הראשון ששאל לראובן יש לך שום שטר אחר על לוי ועל שמעון והשיב שאין לו עליהם אלא שטר זה בלבד ואותו שטר עצמו היה פרוע בהא ליכא מאן דפליג ששטר פרוע הוא והשתא שהעד השני אינו מעיד ששאל לו כלום מאי אמרת דילמא שטר אחר היה לו עליו באותן הימים ואותו לא היה פרוע וזהו השטר שהיה ביד אלמנה לא תלינן בהכי להוציא ממון מספק אלא יד בעל השטר על התחתונה ואמרינן הניהו שטרא פריע שהודה עליו דכוותיה תנן בב"ב (קע"ג) האומר לבנו שטר בין שטרותי פרוע ואיני יודע איזהו שטרותיו כולם פרועין ואינן יכולין לגבות בשום אחד בכל השטרות דכל אחד ואחד אומר שלי פרוע כיון שהוחזק ביניהם שטר אחד פרוע דיד בעל השטר על התחתונה ולא מפקינן ממונא מספיקא הכא נמי כיון שהעידו עדים שהיה ביד ראובן שטר פרוע על לוי ועל שמעון כל שטר היוצא בשם ראובן על שמעון ועל לוי אנו אומרים שהוא אותו שטר שהיה פרוע ואל ישיבני אדם דלא דמי להך דבבא בתרא דהתם ידוע לנו ששטר פרוע מונח בין השטרות כי כך אמר לבנו בשעת מותו הילכך מחזקינן להו לכל חד וחד פרוע מספק אבל בנדון זה אף על פי שהודה באותה שעה שהיה בידו שטר פרוע שמא אחר כך החזירו וזה השטר אינו פרוע לא אמרינן הכי כדי להוציא ממון וראיה מהא דאמרינן בב"ב (קע"א) אמר להו רב חסדא לספריא כי כתביתו תברי אי ידעיתו זימנא דשטרא כתבו ואי לא כתבו סתמא דכל אימת דנפקא לרעיה פי' רב חסדא אמר כשיכתבו שובר על שטר שנפרע אם אתם יודעין זמן שנכתב בשטר תכתבוה מעות שהלוה פלוני לפלוני באותו זמן פרעם לו ואם אין ידוע לכם זמן השטר תכתבו בסתם מעות שהלוה פלוני לפלוני פרעם לו ולא יוכל אחר כך להוציא שום שטר עליו כי יאמר הלוה פרוע הוא והנה השובר שבידי ולא יוכל אותו שכנגדו לטעון אותו שובר נכתב על שטר אחר וזה השטר שבידי אינו פרוע דיד בעל השטר על התחתונה וכן בנדון זה כיון שהעידו עדים שהודה בפניהם שיש בידו שטר פרוע עליהם הרי הוא כאלו יש שובר בידם הילכך כל שטר היוצא בשם ראובן עליהם שזמנו כתוב קודם להעדאת העדים מחזקינן ליה לפרוע ועוד שיש רגלים לדבר בדבר זה שהוא אותו שטר שהעידו עליו שהוא פרוע שהרי כוונו אותם העדים לסכום המעות הכתוב בשטר היוצא מתחת ידי האלמנה וכל זה שכתבתי לרווחא כתבתי שאפי' אם לא היה העד הראשון מעיד ששאל לו אם היה לו שטר אחר עליהם ואמר ליה לא אלא היה מעיד כמו השני אפילו הכי מחזקינן ליה כפרוע אבל השתא שהעיד העד הראשון ששאלו לו אם היה בידו שטר אחר עליהם ואמר שאין בידו אחר אלא זה שהוא פרוע לא מגבינן ביה בהאי שטרא ועוד מטעמא אחרינא כיון שמעיד עד אחד על שטר זה שהוא פרוע לא היה המלוה יכול לגבות בו אלא בשבועה וכיון שמת אינו מוריש שבועה לבניו ממון שיש לו עליו וגם בעל חוב אינו גובה ממנו אשר בן ה"ר יחיאל ז"ל.