תשובות הרא״ש · כלל ל״ח סימן ה׳ (ב׳)

שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.

תשובה יראה לי שלא נשתעבדו נכסי מלוג לשמעון כלום ואף על גב דהבעל בנכסי אשתו לוקח הוי משעת נישואין מכל מקום אינו יכול לשעבדם שהרי הגוף אינו שלו ואף הפירות לא היה יכול לשעבדם שיטלם המלוה מידי שנה בשנה דבעל שמכר קרקע לפירות לא עשה ולא כלום ושטר של לוי שנתחזק על ראובן ועל אשתו ושעבדו לו כל נכסיהם הרי נשתעבדו לו נכסי מלוג ואחרי מיתה שלה והוי כמו איש ואשה שמכרו בנכסי מלוג דאין הבעל מוציא מיד הלקוחות כדאיתא בפרק חזקת הבתים (נ’) אלא למעוטי נכסי מלוג והאמר אמימר איש ואשה שמכרו בנכסי מלוג לא עשו ולא כלום כי איתמר דאמימר היכא דזבין איהו ומית דאתיא איהי ומפקא אי נמי היכא דזבנה איהי ומתה דאתי איהו ומפיק בתקנתא דרבנן כדרבי יוסי בר חנינא דאמר ר' יוסי בר חנינא האשה שמכרה בנכסי מלוג בחיי בעלה ומתה הבעל מוציא מיד הלקוחות אבל זבינו תרווייהו לעלמא אי נמי זבני איהי לדידיה זבינה זביני וכי היכי דיכולין למכור יכולין נמי לשעבד דמה לי מכרו מה לי שעבדו ואף על גב דשעבד לקמא נכסים שיקנה והיה ראוי לירש נכסי אשתו אחרי מיתה מכל מקום הרי סלק עצמו ועשה דבר שלא בא לכלל ירושה ושעבוד כי דאקני אינו חל אלא לאחר שיבאו הנכסים ואינו מונע הסילוק שסילק את עצמו כאדם שיש לו חובות וכתב לבעלי חוביו נכסיו שיקנה ואמר לאחר מה שאירש מאבא היום מכור לך או שדה זו שאירש מאבא מכור לך דהוי מכר לר"ת דמילתא דפשיטא היא שאין בעל חוב מוציא מיד הלקוחות כי מכרם קודם שיחול השעבוד, אשר בן ה"ר יחיאל זצ"ל.
נחלת הכלל · She'elot u'Teshuvot haRosh, Vilna, 1881

על התשובה הזאת

זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרא״ש, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.