איני יודע למה לא תנהוג כל זמן שלא נתברר לנו שחכמי ישראל בטלוה שמעתי שהגאונים ז"ל בטלוה מטעם שעתה נותנין נידוניא לבנות יותר מן הבנים ולא שייך האידנא טעמא כדי שיקפוץ האדם ויתן לבתו כבנו אבל לא ראיתיו כתוב וראיתי באשכנז שגבו כתובת בנין דכרין, ושלום אביך אשר.
תשובות הרא״ש · כלל ל״ו סימן ו׳ (ב׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · She'elot u'Teshuvot haRosh, Vilna, 1881
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרא״ש, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.