תשובות הרא״ש · כלל כ׳ סימן ל׳

ומה שהתיר רבי מצליח סירכא יוצאה מחתוך לגב לא כיון יפה דלא מכשר תלמודא אלא כסדרן ממש דהיינו מחתוך לחתוך שאצלה מקום ששוכבות זו אצל זו דהיינו רביתייהו אבל מחתוך לגב (לגבי הריאה) חברתה או מגב לגב או מחודה של אונה לחודה של אונה שאצלה טרפה ולאו רביתייהו הוא ונמשך זה מזה ומתפרק אף על פי שרש"י ז"ל פי' וה"מ שלא כסדרן כגון שתים חצוניות ממעל לאמצעית או מתחתיתה מילתא דפסיקא נקט והוא הדין לכל הני שכתבתי ויותר מזה כתב בערוך (בערך אן) שר"ח קבלה רב מפי רב אפילו סריכי תרי אוני ועיקרן מתפרקין מהדדי טרפה וכל שכן אם דבוקה זו על זו דודאי טרפה ורבותינו הגאונים ז"ל כתבו כיון דבהדדי סריכן מרבעתא היא ולא איכפת לן בה דהיינו רביתייהו וכן כתב רי"ף ז"ל בתשובות היכא דסריכי תרי אוני להדדי ועיקרן מתפרקין נהיגינן להכשיר אבל מגב לגב ומחתוך לגב ומחודה של אונא לחודה של אונא שאצלה מחוץ לחתוך טרפה דאין כשר אלא מחתוך לחתוך כסדרה.