עוד ילמדני אדוני אבי נר"ו אם נאבד הסכין אחר השחיטה קודם בדיקה שכתבת להיתר להעמידנו על חזקתו וכן מצאתי כתוב בשם ר"י ורש"י ורשב"ם וראב"ן ז"ל ועוד הוסיף אפילו נמצאת פגומה אח"כ כשרה הואיל ויצא הדבר להתר יצא והאי דנמצאת פגומה אימור שברו בה עצמות ולא אדעתיה אבל רבי שב"ט ז"ל כתב לאיסור וכן נראה מדברי רבינו חננאל ורבינו אלפסי ז"ל שכתב עד שיודע לך בברור שנשחטה כראוי בסכין שאין בו פגם וכ"כ הרמב"ן ז"ל שכתב עד שיודע לך בבירור שנשחט כראוי ואם נפל הסכין לארץ אם חשוב כשבר ולפעמים כשהעוף מפרכס מכה ברגליו בסכין אם חשיב כשבר ושוב מצאתי באבי העזרי הכל לפי אומד הדעת אם דבר קשה שבר או מכה בכח או לאו.
תשובות הרא״ש · כלל כ׳ סימן ט״ו
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · She'elot u'Teshuvot haRosh, Vilna, 1881
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרא״ש, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.