תשובות הרא״ש · כלל י״ט סימן א׳

שאלה יורנו רבינו ה"ר אשר על דבר חותרי בתים בחשאי הבאים בחצר במרתף יהודי ושפכו היין לחוץ מן החביות והיהודי אספו מן הקרקע והחזירו לחבית והיהודי שאל לתלמידך ודומיה החשה עד נמלך במכתיר נתיעץ במפיבושת עתה נדון לפני רגלי אדוני בקרקע ואתה אדוני כטוב בעיניך עשה גרסינן בסוף מסכת ע"א (ע’) הוה עובדא בפומבדיתא דסלוק גנבי ופתחו חביות טובא ושריוה ועובדא בנהרדעא ושריוה דר"ל דתלינן בישראל דאמרינן רוב גנבי ישראל הן וכן משמע בסוף פרק חומר בקדש (כ"ו) עלה דהנהו גנבי שנכנסו לחצר וכדרך שאמרו בטהרות כך אמרו ביין נסך וכן משמע בפרק לא יחפור (כ"ד) עלה דההוא חצבא דאשתכח בפרדס דערלה שריא רבינא פירש משום ערלה דאם איתא דמגנבי מיניה איצנועי לא מצנעי בגויה ופר"י אבל משום יין נסך ליכא למיחש דרוב גנבי ישראל נינהו אמנם מורינו רבינו מאיר ז"ל לא רצה להתיר ואמר דוקא בימיהם שהיו רוב ישראל יחדו ואזלינן בתר רוב גנבי ישראל ואמרינן בהעור והרוטב (קכ"ז) פומבדיתא אלויך וכו' אבל בזמן הזה לא וסבורני שרבינו אבי"ה לא חלק וספר זה תחת ידך ולא נמצא פה אתנו ושלום נאם נכדך משה כהן.