על השאלה ששאלתם אותי אשיבכם מה שהוא דין מן הדת שלנו כי הנשבע לעשות דבר אחד ואמר אח"כ אני עברתי על שבועתי ולא עשיתי הדבר שנשבעתי לעשותו ואין הדבר יכול להתברר בעדים שעבר על שבועתו אלא בהודאת פיו אינו נפסל ואין עונשין אותו כי אין אדם משים עצמו רשע וזה האיש נשבע לעשות הפנקס ביושר ואמת לפי אומד דעתו ואם הוא אומר עתה שעשאו בשקר וברעה לא מהמנינן ליה הילכך מן הדין אינו יכול לעונשו כיון דאין הדבר יכול להתברר שבמזיד עבר על שבועתו דאיכא למימר שמא לפי אומד דעתו עשה הכל ואם יראה לכם שיש לענשו כיון שהחציף פניו ואמר שעבר על שבועתו וראוי הוא לכך הטילו עליו העונש כפי שיראה לכם נאום הכותב אשר בן ה"ר יחיאל ז"ל.
תשובות הרא״ש · כלל י״א סימן ה׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · She'elot u'Teshuvot haRosh, Vilna, 1881
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרא״ש, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.
