אשיבכם [לע"ד] אמת הוא שמצינו בגמרא קדושין (כ"ח) הקורא לחבירו ממזר סופג את הארבעים ומ"מ בארץ הזאת אין פוסקין ככה במקום שיש תקנה ומנהג לקנוס הקורא לחבירו ממזר ומנהג עוקב את ההלכה [כדאיתא] בירושלמי ודמיון זה המכה את חבירו חייב מלקות מן התורה משום פן יוסיף ואעפ"כ הולכין אחר המנהג כ"ש וכ"ש זה דקנס חכמים הוא שילך אחר המנהג והתקנה ומיהו הא דלא תיקשי מאחר דקנס הוא למה לי משום לילך אחר המנהג תיפוק ליה דאין דנין דיני קנסות בבבל אינה קושיא דה"מ באפקעתא דממונא אבל לעשות גדר ותקנה לעבירה לא ומ"מ בנידון זה יש לילך אחר המנהג וגם ראובן התחיל בגידופים שאינם כדי לשמוע ולא עשה כהוגן ושלום חיים בן ה"ר יחיאל חפץ זצ"ל.
תשובות הרא״ש · כלל ק״א סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · She'elot u'Teshuvot haRosh, Vilna, 1881
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרא״ש, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.
