שאלת יחידים מקהל נתחייבו ליחיד אחד מקהלם שקנה עזרים הנקראים שישא"ש היין והבשר וזהו טופס שטר חיובם שאמרו לנו פלוני ופלוני וכו' ותנו לו לפלוני קונה עזר היין והבשר של שנה פלונית מהמת שאנו מודים וכו' שנטלנו וקבלנו מידו כך וכך דינרין והרי הם עלינו חוב גמור והלואה גמורה וחיבנו עצמנו ונכסינו ועצם כל אחד ואחד ממנו כאלו לא נשתתפנו ביחד לפרעם לו ולבאי כחו וכו' תוך שמנה ימים שיתבעם ממנו ומשום אחד ממנו וזה אם שמא יצא שום ערעור מחמת המלכות בש"ישאש הנזכרות ובשום אחת מהן מיום שיתחיל זמן השישא"ש הנזכרות עד תשלום שנה אחת או אם שמא יגיע ויתגלגל על פלוני הנזכר שום נזק ושום הפסד ממון ושום הוצאה מחמת הערעור הנזכר כל זמן הנזכר וכו' שופרא דשטרא. ובפנינו נשבעו וכו' שיפרעו למלוה הנזכר הסך הנזכר תוך הזמן הנזכר כנזכר עד אחר כך נתגלגל הדבר תוך השנה הנזכר שנעשה כרוז בעיר במצות אדונינו המלך יר"ה שכל איש מאי זה דת שיהיה שאינו קבוע בעיר שיצא מן העיר ומחומותיה תוך ג' ימים ויהי כן. ולפי שרוב העזרים של הבשר והיין נפרעים מאנשים שאינן קבועין בעיר על כן יצא שכר וקרן העזרים בהפסד היוצאים מן העיר ולפיכך טוען המלוה שיפרעו לו שאין לך ערעור גדול מזה ושאלת אם יכולין המתחייבים להפטר מחיובם ומשבועתם מן הדין:
תשובות הריב״ש · חלק תכ״ו סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Rivash Responsa, Vilna, 1879
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הריב״ש, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.