שאלה חמישית אם תמצא לומר צריך התר ב"ד אם מתירין לו והוא עודנו מחזיק ברשעתו כיון שנשבע על דעת המקום יתברך ועל דעת רבים ואין כאן דבר מצוה אדרבה הוא דבר עברה לבא על האשה דרך זנות בלא קדושין וכתובה ואפילו יחוד של פנויה אסור ואם אין מתירין לו השבועה אם מתירין לו הנדוי והחרם שאין בקבלתו לפי לשון השטר לא על דעת המקום ולא על דעת רבים או נאמר כיון שאין השבועה נתרת איך נתיר לו החרם והנדוי שקבל עליו לדבר מצוה שלא יעבור על שבועתו ועוד שאפילו לא היה כאן שבועה ואין כאן כלל על דעת המקום ועל דעת רבים אין מתירין לדבר אסור ומכוער כזה ואע"פ שאין לו כי אם בן אחד ואשתו זקנה ואין ראויה לבנים אין דבר מצוה משום פריה ורביה להוליד ילדי זנונים ועוד שאין כוונתו לכך:
תשובות הריב״ש · חלק שצ״ה סימן ז׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Rivash Responsa, Vilna, 1879
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הריב״ש, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.
