אמת ויציב כי החבר הנבון ה"ר משה גבאי י"א שאלני בענין המקוה ההוא וכי הייתי טרוד הרבה להשיב בעניינים אחרים נשאלין כענין והלכה למעשה בדברים חמורים לא יכולתי להשיב אליו עד עתה וגם עתה אין הפנאי מסכים להאריך ולהשיב על כל הפרטים באו בכתבך אבל צויתי להעתיק הקונדרס שלחתי לרמוז ואשלחהו לך ומכללו תראה דעתי בכל הדברי' שבאו בכתבך אחרי קראך כלו בעיונך ואם איננו תשובה לכתבך על ראשון ראשון ועל אחרון אחרון ותראה כי הסכמתי עמך בעקר הדברי' ולפי דעתי כי הוא נמנע למים שיצאו מן המקו' אל שטח שוה וישארו שם בגובה קליפת השום שהוא ערוב מקוה מלמעלה אם לא בהיות שם מקוה אחר שיתערבו המקואות ויעלו המים למעלה בכותל המפסיק בין מקוה למקוה אבל שישארו בשטח סביב למקוה מבלי שיהיה שם דבר מעכבם זה נמנע לפי דעתי שהרי אי אפשר לצמצם שלא ירדו המים לאיזה צד אם לצד המקוה אם להפך הצד ההוא כי המים נגרים במורד מועט ולזה כתבתי כי בהיותם נגרים לצד המקוה טובלין בו ואם להפך הצד ההוא אין טובלין בו ואין ביניהם צד אמצעי:
תשובות הריב״ש · חלק רצ״ה סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Rivash Responsa, Vilna, 1879
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הריב״ש, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.