עוד כתב בהכשר המחבת שמטגנין בה דגים ובשר צריכה ליבון מפני שתשמישה על ידי האור ובשמן מועט והוי לה כאסכלא. ואמר מר אם כן הנבלי"ר יהא צריך ליבון. אומר אני שכן האמת אילו היו שטין פניו בשומן אבל אנו רואים בכלי שמותר שאין שטין אותו אלא בשמן ואין חוששין לטיחת שומן מפני ב' דברים האחד מפני שהשמן יותר בזול מן השומן וכאותה ששנינו בכותח ועוד שאסור להם בתעניתם וענושין על זה כבר מן הדין שהשומן משחיר פני הלחמים שנעשים בו:
שו״ת הרשב״א חלק ז · חלק צ״ב סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1868
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שו״ת הרשב״א חלק ז, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.