תשובה דעתי הוא שהציבור יכולין להכריח את היחיד להיותו בהסכמתם בכל ענין שיהי' תקון הקהל ואפי עומד [במהדורת ירושלים תרס"ג: וצווח] ואם כן לנדון שלפנינו כיון שלא הוציאוהו בפירוש מן החרם הרי הוא בכלל:
שו״ת הרשב״א חלק ז · חלק ש״מ סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1868
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שו״ת הרשב״א חלק ז, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.