עוד פירות הבאים מחוץ לתחום ביום טוב שאין במינן במחובר אסורין לאותן שבאו בשבילו. משום דגזרינן שמא יאמר לו לך והבא לי אבל לישראל אחר מותרין בו ביום. נשאלו אם נקראו בני ביתו ישראל אחר. והשיבו שהן אסורים לבני ביתו כמו שאסורין לו כיון שהם סמוכים על שלחנו שאם היו מותרים לאלו גם בזה יש לגדור [לגזור] שמא יאמר לו לך והבא כדי שיאכלו בני ביתי מאחר שהוא חייב בפרנסתן וטעמא דמסתבר הוא. כך שמעתי ממורי נ"ר:
שו״ת הרשב״א חלק ז · חלק רצ״ח סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1868
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שו״ת הרשב״א חלק ז, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.