עוד השיב. הא דקי"ל: אין מקבלין עדות, שלא בפני בעל דין. ומשמע, דאם קבלו, אין דנין ע"פ אותו עדות: ואפ"ה: אמרינן בפרק הגוזל בתרא (בבא קמא דף קיב:): שאם היו עדיו חולים, או שהיו רדופים ללכת למדינת הים, מקבלין. מסתברא: דאין אומרים כן בקבלת עדות בלילה, לפי שקבלת עדות הוי כתחילת דין הוא, ותחילת דין לעולם אינה אלא ביום. ואם דנו, אין דיניהם דין
שו״ת הרשב״א חלק ה · חלק קע״ה סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Vilna, 1885
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שו״ת הרשב״א חלק ה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.