ומה שאמרת: שהנודר מבגד אדום, ונזדמן לו בגד אדום, וצבעו צבוע, שהוא מותר. אבל הנודר מבגד שירד לאדום, אסור אף על פי שצבעו צבע אחר. ונדייקתה לה, מההיא דגרסי' בפ' הנודר מן המבושל (נדרים נ"א ע"א): הנודר מן היורד בקדרה, אסור ביורד לאלפס שכבר ירד לקדרה, קודם שירד לאלפס. אמת הוא זה.
שו״ת הרשב״א חלק ד · חלק רנ״ה סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · St.Petersburg, 1883
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שו״ת הרשב״א חלק ד, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.