תשובה: הדין עם זה השני שאמר כהלכה. דאפי' אין כתוב בו אחריות, הא קיי"ל דאחריות ט"ס הוא, וכ"ש זה, שכבר פי' שהוא משעבדן לו. ואף על פי שאמר שהוא משעבדן לו אגב מטלטלי, לא גרע השעבוד [מן] סתם. שאילו לא היו הקרקעות משועבדין מן הסתם, אא"כ פי' הי' בדין לומר: שלא נשתעבדו עכשיו, לפי שלא שעבדם לו כראוי. אבל עכשיו, שמן הסתם משועבדין, אף כשאמר אגב מטלטלי, לא אמר שלא ישתעבדו, אלא מן דין אגב, והלכך, כל שעבוד זה מהכא, הרי נשתעבדו לו ממילא. ועוד, כי זה ודאי נראה כטעות ידי סופר דמי. איכא מ"ד, דלא ידע שאין קונין מטלטלי אג"מ [צ"ל שאין קונין מקרקעי אגב מטלטלי]. אלא ודאי, טעות ידי סופר הוא, לגבי שעבוד הקרקעות מיהא.
שו״ת הרשב״א חלק ד · חלק רי״ז סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · St.Petersburg, 1883
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שו״ת הרשב״א חלק ד, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.
