תשובה זו מחלוקת רבי ורשב״ג היא (ב״מ ז׳) במודה בשטר שכתבו צריך לקיימו או לא ובכמה מקומות בתלמוד הביא מחלוקתם אף אמוראי איפליגו ביה וחילוק פוסקים הלכה היא י״א דאין צריך לקיימו כרשב״ג דהלכה כרבי מחבירו אמרו ולא מאביו ויש מי שפוסק כדברי רבי. ואנו דעתנו כדברי אלו שצריך לקיימו ובהדיא פוסק כן רב נחמן פרק האשה שנתארמלה (כתובות דף י״ט.) גבי העדים שאמרו כתב ידינו:
תשובות הרשב״א מיוחס להרמב״ן · חלק נ״ג סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw 1883
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרשב״א מיוחס להרמב״ן, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.