תשובה לדעת הרי״ף ז״ל מותר וכ״ש לדעת ר״ת ז״ל מדגרסינן פ׳ אע״פ (ס׳) תניא ר׳ מרינוס אומר גונח יונק חלב בשבת מ״ט מפרק כלאחר יד הוא ובמקום צער לא גזרו רבנן אמר רב יוסף הלכה כר׳ מרינוס. והא דגרסינן פ׳ חרש (קי״ד) אבא שאול אומר נוהגין היינו יונקים מבהמה טהורה ביו״ט ואמרינן עלה ה״ד אי דאיכא סכנה אפילו בשבת נמי שרי אי דליכא סכנה אפילו ביו״ט נמי אסור ופרקינן לא צריכא דאיכא צערא ומפרק כלאחר יד הוא ושבת דאיסור סקילה גזרו ביה רבנן יו״ט דלאו איסור סקילה לא גזרו ביה רבנן וש״מ דאפילו במקום צערא דחולי ביו״ט אין בשבת לא, תירץ ר״ת ז״ל דההיא דאבא שאול בדליכא צער דחולי אלא צערא דתאוה כמו נשבע על הככר ומצטער עליה ואכלה. והמחוור מה שכתב הרי״ף ז״ל בפרק חבית דההיא דאבא שאול פליגא אדר׳ מרינוס וקי״ל כר׳ מרינוס וכדפסק רב יוסף כוותיה:
תשובות הרשב״א מיוחס להרמב״ן · חלק ר״ו סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw 1883
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרשב״א מיוחס להרמב״ן, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.