תשובה אינה בפחות מעשרה וכדאמרינן פ״ק דכתובות (דף ז׳.) אמר רב נחמן אמר לי הונא חברין מנין לברכת חתנים בעשרה שנאמר ויקח בועז עשרה אנשים, וברכת אשר ברא בכלל ברכת חתנים היא וכדאמרי׳ התם מאי מברך אמר רב יהודה שהכל יוצר אשר יצר שוש שמח אשר ברא, ואין הפרש בין ברכת אשר ברא לשאר ברכות אלא לענין פנים חדשות בלבד שאם באו פנים חדשות מברכין כולם ואם לאו מברכין אשר ברא בלבד וכדאמרי׳ התם רבי אשי איקלע לבי רב כהנא יומא קמא בריך כולהו מכאן ואילך אי איכא פנים חדשות בריך כולהו ואי לא אפושי שמחה בעלמא הוא מברך שהשמחה במעונו וברכת אשר ברא:
תשובות הרשב״א מיוחס להרמב״ן · חלק קפ״ה סימן ג׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw 1883
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרשב״א מיוחס להרמב״ן, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.