תשובה נראין לי הדברים דאחר שכלל אחר עמו לכולם שייר בענין אחד דומה ועודף מאותה ששנינו (ב״ב דף קכ״ו:) כתב בין בתחילה בין באמצע בין בסוף משום מתנה דבריו קיימין וקי״ל דאפילו בשני שמות ובשני בני אדם לפי שמן הסתם אדם רוצה לקיים מתנותיו וכל שאפשר לדון כן נדון וכיון שכללן בשום צד אנו נדין שיועיל מה שהוציא בשפתיו, אלא שבזה יש צד אחד שדעתי נוטה שלא יצטרף עמו אותו האחר בזכות הדירה והוא שאפילו אמר ואני משייר גוף הבתים לדירה לפלוני לא אמר כלום כי במה זכה אותו האחר שהרי שיור יש כאן מתנה אין כאן. ודי לאיש כמוך עם הרמיזות:
תשובות הרשב״א מיוחס להרמב״ן · חלק י״ח סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw 1883
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרשב״א מיוחס להרמב״ן, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.