תשובה אם של ישראל פשיטא שאין חוששין שהרי אמרו חמב״ג בחותם אחד מותר. ועוד שאין חוששין אלא לחליפין אבל לשמא יאבד את שלו להטיח פני גבינה בשומן שלו כדי להעביר ישראל בזה לא חששו וזה מתברר בתלמוד בהרבה מקומות. ואם של כותים הוא אפ״ה אין חוששין להם עכשיו שאסור הוא להם ועונשים עליו מפני שאוכלים אותו בימי תעניתם בימים האסורים להם באכילת בשר ובכל דבר שאין דרכן אין חוששין כדרך שאמר בכבשין:
תשובות הרשב״א מיוחס להרמב״ן · חלק קס״ו סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw 1883
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרשב״א מיוחס להרמב״ן, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.